ReallyVirtual

우리들 대부분은 파키스탄 IT 전문가들은 우리의 생명을 '에서'시스템을 차폐 보냅니다. 예, 우리는 때때로 우리의 껍질과 무엇이든지 우리가 반대 보여 주실 필요는 - 그리고 예, 우리는 게시물라는 의견을 갖다 블로그와 비판과 논쟁 써주 는게 믿기지에 대한 항의, 그리고 와서 때로는 '에 대한 기분 좋은 TEDx 회담에 참석 확산 아이디어' -하지만 우리의 컴퓨터 앞에서 살고, 우리는 거의) 시스템이 우리가 (혐오하지만 그 중 하나 우리가 사는이의 첫번째 손 경험을 얻을.

나는 지난 4 월, 때 아내와 아들은 거의 치명적인 교통사 고에 있던 ''시스템의 맛을 얻을 수 밖에 없었습니다. 그들의 차가 학교에 그들의 방식이 경찰 차량에 맞았다고.

, (보고 10 대) 드라이버로 속도 위반되었습니다 아마도 그것이로드, 또는 흘리기 아마 경찰 차량에 몇 가지 개인 사업에 대한 공식적인 노선을 여행으로 인해했고, 그러므로 인해 작동하지 않는 있던 교통 신호로 인한했다 잃어버린 시간에 대한 보상 - 이유가 어떻든간에 난 알고 온에 대한 어떤 때 헌병대 남자가 내 집 내 가족이 사고로왔다 내게 알려라는 CMH로 이동되었습니다.

할것도없이, 몇 주동안 완전히 파키스탄 생활에서 내 관점을 바꿔놓 말 - 그리고 솔직히, 충격과 혐오 우리 및 법적 의료 시스템의 비참한 상태에있는 주요 이유는 내가 블로그를 쓸 수가 없었다입니다 1 년 이상에 게시할 수 있습니다.

사고는 또한 촉매로 재직하고 나를 라호르의 큰 도시 생활에서 Abbottabad (의 작은 마을의 생활 나라 밖으로 아직도 나에게 맞는 것) 들리지는 않는 이동 이동 도움 -하지만 작년의 경험은 아직도 돌아오지 난 응급 성형 수술을 받아야했다 내 아들의 얼굴에 영구적인 흉터 봐 때마다 나를 괴롭히지 - 난 여자애들은 여전히 10 년 흉터를 파고 바랍니다.

나는 그것에 대해 전혀 쓸 수 있지만 의도하지 않은 이미지가 날 난 시스템의 그들을 얻을 때까지 이동하지 않습니다, 내 앞으로 몇 게시물은 파키스탄, 경찰서, 법원과 거리를 우리의 병원 실행에 대한 것입니다 그래서 . 왜 나를 놀라게가 없다는 점을 계엄령, 민주적인 선거 또는 긴 행진이 사람을 바꿀 것입니다. 바이러스처럼, 그들은 충분히 들키지 통과 미세한이며, 아직 그들은 보통 사람 치명적인 질병이 나라가 겪는 이유는 책임이 있습니다.

내가 여기 게시한 이후 꽤 왔습니다 - 다만 때문에 12 개의 게시물이 나의 데스크탑에 관심을 동시에 싸웠을 거짓말 초안 - 그리고 교착 상태가 만들어졌습니다.

많은라고 말할 수 있지만 필요 전 이력서 쓰기 전에, 여기를 그림 형식으로 17,000 단어 () 오늘 Abbottabad에서 내 현재의 거주지 근처에 이동하게됩니다.

7시 시위의 어제의 비극적인 살인 (우리 자신?) 경찰과 빈 거리와 너무 평화로워 불과 며칠 전에 있던 폐쇄 시장 뭔가 내가 오염과 FUD를 라호르의 왼쪽 때 완전히위한 준비가되었습니다입니다 평온한 Abbottabad의 안전하고 작은 마을의 삶 작년.

이미지는 (특별한 순서없이) Cantt의 시장입니다, 탄 Cantt 경찰서는 (아름다운 골동품 나무 문을했다), 번제 경찰 차량, 빈 시장, 혈액 산산조각이 나서 천 그것을 보호, 그리고 현금 자동 인출기를 당해 Liaquat 도로, Jinnah 도로과 Allama Iqbal 도로의 교차점 - 오, 이런 아이러니가!

몇 년 전, 전 "재미 온 건너라는 제목의 논문이 테러를 정의 : 이념 선전의 폭탄, 변경에 의해 몫을하고 폭력을 통해 공포와 ". 그 당시에는, 아프가 니스탄과 이라크는 여전히 가장 테러 공격과 사상자와 국가 였는데, 우리는 아직 개월이 지난 몇 주간의 현재 테러 공격 주파수에 도달하지 않았다.

2 년 후, 테러 공격은 서서히 우리의 주간 (매일하지 않은 경우) 삶의 일부가 된 것처럼, 난이 신문은 미국은 우리 (파키스탄)에 대한 좀더 테러 이해를 읽을 수 있어야되고있다 생각합니다. 저자는, 아서 반장님 게리 슨이, 감독 형사 사법 계획 및 선임 연구원의 델라웨어 형사 사법위원회 작성 당시에있었습니다으로 테러를 정의합니다 :

무력이나 폭력이나 무력 또는 폭력의 위협에 변화의 사용
두려움의 원인을 통해 전체 사회의 문제와 사회의 특정 부분의 타겟 순서에 따라 사회 전체에 영향을 미칠 수 있습니다.

몇 마디만 더 해줬 신문에서 읽는 가치 :

거기에 관계없이 원하는 목표 또는 사회적 맥락의 테러리스트를 연결하는 일관된 이데올로기가 있습니다. 거기에 정치 이데올로기, 철학, 차이의 명확한 목표를 원하는 역사를 통해 테러리스트 사이의 사회적 맥락이 있지만, 그들의 논문의 심사는 테러범들이 공유하는 공포의 유틸리티의 일반적인 이해를 보여준다.

테러리스트에 관계없이 문제이나, 대한 사회]에 적어도 하나의 '의 세 가지 기본 개념을 잡아 원인 :
(1.) 사회 아픈이며 개혁의 절반 대책으로 치료하실 수 없습니다.
(2.) 국가 자체가 폭력이며 반박 수있는 폭력에 의해서만 극복합니다.
(3.) 테러 원인의 진실을 지원하는 모든 행동을 정당화. 어떤 테러리스트가 아니 도덕 법을 인식하는 동안 그들이] 그들의 '자신을 가지고 ['더 높은 도덕성 '. (,, 1976을 넘기고 12 페이지)

바위의 사용은, 돌과 자살 폭탄은 이스라엘에 의해 영토의 점령을 수락하지 않은 세상의 주목을 지키는 그것은 전술 이스라엘 밖으로 영토의 강제로있는 그대로의 팔레스타인 selfrespect을 되찾고에 대해 많은 걸 수 있습니다.

공포의 사용은 항상 젊은이에게 매력적인 옵션이되어 사람들을 공포 신봉 항상 모집하고자하고 테러를 구현하는 젊은이를 사용합니다.
Bakunin은 1869 년, '사실을 그것은 상당히 더 인도적인 자상하고 목을 졸라의 수십 없으며 수백, 증오의 존재를 그들과 함께 살인의 체계적인 법률 행위,에서 공유할 함께보다 파악해야합니다 젊음의 건강 손상되지 않은 마음을 썼습니다 고문과 농민 수백만의 순교 '(Laqueur과 알렉산더, 1987, 임 67).

읽기의 전체 종이 여기를.

와이맥스 Cantenna 내 마지막 게시물에서 공유 이상의 개선,이 구성은 새로운 높이의 신호 강도를 얻었습니다 - 즉. 80 일관성있는 v1의 %에서 40~60%!

교장은 버전 1과 동일 : 절반으로 (그러나 그것을 줄일 수 330ml 훔치는 측면이 시간). 빨리 벗어 둘 다 우리가 오목한 시트와, 남아있는 삽입하는 중심에있는 USB 모뎀을 슬릿을, 그리고 그것을 밖으로 시도 끝납니다. 내가 할 수를 절감하고 가위를 사용하지만 조심 자신을 건드리지 않게. 에있는 모뎀을 연결하고 각도와 최상의 신호를 제공 방향을 찾으십시오.

나) 80 % 신호를 모뎀이 거의 매우 카운터 - 직관적있는 테이블 표면에 평행이다 (우리가 직립되고 안테나를 기대하고 돌아 왔지만, 그것은 내 고향에서 타워의 상대적 위치에 상관해야 할 수 있습니다 이 작은 계곡 - 그리고 보니, 상관 작품 길이!

당신은 (n 불행한) Wateen 고객 및있다면, 당신은이 밖으로 해킹 시도 분은 댓글에 여러분의 경험을 공유 해.

방 같은 촬영에,이 두 이미지는, 함께, 게시만한 블로그 대중의 파키스탄 세그먼트를 정의하는 큰하실 수 있습니다.

건배.