Définition du terrorisme
Un couple d'années, je suis tombé sur cet article intéressant, intitulé "Définir le terrorisme: Philosophie de la bombe, propagande par le fait et le changement par la peur et la violence". En ces jours, l'Afghanistan et l'Iraq étaient encore des pays avec la plupart des attaques terroristes et de victimes, et nous n'avions pas encore atteint la fréquence actuelle hebdomadaire attaque terroriste du dernier couple de mois.
Deux ans plus tard, comme les attentats terroristes sont devenus peu à peu une partie de notre hebdomadaire (voire quotidienne) vit, je crois que ce document est devenu un must pour nous (les Pakistanais) pour comprendre le terrorisme, un peu mieux. L'auteur, Arthur H. Garrison, qui fut le directeur de la justice pénale Planification et chercheur principal au Conseil Delaware justice pénale au moment de l'écriture, définit le terrorisme comme:
L'utilisation de la force ou la violence ou la menace de la force ou la violence pour changer
le comportement de la société dans son ensemble grâce au lien de causalité de la peur et le ciblage des parties spécifiques de la société afin d'affecter la société toute entière.
Voici quelques extraits qui vaut plus de lecture de l'exposé:
Il ya une idéologie cohérente qui relie les terroristes indépendamment de leurs objectifs souhaités ou le contexte social. Bien qu'il existe de nettes différences dans l'idéologie politique, la philosophie, les objectifs souhaités et le contexte social entre les terroristes à travers l'histoire, l'examen de leurs écrits révèle que les terroristes aient une compréhension commune de l'utilité de la terreur.
Les terroristes, indépendamment de la délivrance ou la cause, tenir au moins l'un des «trois concepts de base [à propos de la société]:
(1.) La société est malade et ne peut être guérie par des demi-mesures de la réforme.
(2.) L'État est lui-même la violence et ne peut être combattue et vaincue que par la violence.
(3.) La vérité de la cause terroriste justifie les mesures qu'il prend en charge. Alors que certains terroristes ne connaissent pas de loi morale, [ils] ont leur propre «supérieur» morale ». (Parry, 1976, p. 12)
L'utilisation de roches, de pierres et de bombes suicide est autant à regagner le respect de soi palestiniens en n'acceptant pas l'occupation des territoires par Israël et le maintien de l'attention du monde comme il s'agit d'une tactique pour forcer Israël hors des territoires.
L'utilisation de la terreur a toujours été une option attrayante pour les jeunes et ceux qui épousent la terreur ont toujours cherché à recruter et d'utiliser les jeunes pour mettre en œuvre la terreur.
Bakounine a écrit en 1869, «l'esprit sain et non altéré et de la jeunesse doit saisir le fait qu'il est beaucoup plus humaine de le poignarder et des dizaines d'étrangler, des centaines et même d'êtres haïs que de se joindre à eux pour partager des actes systématiques juridique de assassiner, en la torture et le martyre de millions de paysans »(Laqueur et Alexander, 1987, p. 67).


































